Site: The New York Times
Em,10/06/2012
Violência bate Tribos Guarani do Brasil na busca por terras
Mauricio Lima para The New York Times
GUARDING TRADIÇÃO jovens Guarani durante uma cerimônia em Mato Grosso do Sul, Brasil. Por SIMON ROMERO Publicado em: 09 de junho de 2012
ARAL MOREIRA, Brasil - Os homens armados surgiram de caminhonetes na madrugada, com os rostos escondidos em balaclavas, e invadiram um acampamento rodeado por um campo de plantas de soja perto desta cidade na fronteira porosa do Brasil com o Paraguai.
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No Brasil, batalhas pela terra ancestral
Mauricio Lima para The New York Times
FALLEN LEADER
Um menino jogado perto de um memorial para Nísio Gomes, que desapareceu no estado de Mato Grosso do Sul, onde tem havido uma onda de ataques contra os povos indígenas.
Testemunhas disseram que os homens então atirou Nísio Gomes, 59, um líder do povo indígena Guarani; carregado o cadáver em um caminhão, e foi embora.
"Queremos que os ossos de meu pai", disse Valmir Gomes, 33, um dos filhos de Nísio, que testemunhou o ataque de Novembro. "Ele não é um animal para arrastar para longe como isso."
Se os corpos são levados embora ou deixaram como testamento para batalhas por terra ancestral, assassinatos e desaparecimentos de líderes indígenas continuam a subir, deixando uma mancha na ascensão do Brasil como uma potência econômica.
A expansão de fazendas de gado e grandes em escala industrial fazendas em regiões remotas produziu uma disputa de terra que está deixando os ancestrais dos habitantes originais do Brasil desesperadas para recuperar terrenos tribais, em alguns casos, de cócoras sobre as propriedades contestadas. Proprietários de terras não-indígenas, entretanto, muitos dos quais vivem na terra resolvida há décadas por seus próprios antepassados ao abrigo de programas do governo chamados de colonização, são tão apegados às suas reivindicações.
Os conflitos muitas vezes resultam em confrontos violentos, que por vezes terminam tragicamente para os invasores, armados aqui apenas com arcos e flechas.
Cinqüenta e um índios foram assassinados no Brasil em 2011, como muitos como 24 das mortes são suspeitas de estarem relacionadas com batalhas terrestres, segundo o Conselho Indigenista Missionário, um braço da Igreja Católica Romana.
As mortes chamaram a atenção para um problema que ainda assola o Brasil à frente da Conferência das Nações Unidas sobre Desenvolvimento Sustentável, uma reunião de milhares programado para ser realizado no Rio de Janeiro este mês. Vinte anos atrás, antes da Cúpula da Terra original no Rio, as autoridades responderam às críticas internacionais sobre assassinatos de índios Yanomami por garimpeiros, a criação de uma reserva de 37 mil quilômetros quadrados na Amazônia.
Em um gesto menos impressionante, o presidente Dilma Rousseff avançou este mês com a demarcação de sete áreas indígenas muito menores. Mas Cleber César Buzatto, secretário-executivo do Conselho Indigenista Missionário, disse que o movimento foi decepcionante já que as áreas não eram geralmente o foco das batalhas terrestres ou grandes projetos de infra-estrutura financiados pelo Estado.
Enquanto isso, os confrontos de terra em diversas partes do Brasil ainda estão ocorrendo.Em alguns casos, os tribunais têm aberto o caminho para alguns povos indígenas, que representam menos de 1 por cento da população do Brasil de 191 milhões, para recuperar terras.
No Estado de Roraima em 2009 , alta corte do Brasil expulsou os agricultores de arroz não-indígenas das terras de 20.000 índios, principalmente os povos Macuxi. Em um caso este ano, o Supremo Tribunal Federal anulou os títulos privados de cerca de 200 propriedades no Estado da Bahia Nordeste, determinando que a terra pertencia aos Hã-Hã-Hãe Pataxó pessoas. A decisão seguiu confrontos que deixaram pelo menos dois mortos.
Mas os tribunais podem realizar muita coisa. A tensão está aumentando também sobre a legislação proposta, visando a abertura de áreas indígenas à mineração , apontando como a demanda por recursos naturais do Brasil pode exacerbar as disputas de terra.
Os ataques contra os povos indígenas persistem aqui em Mato Grosso do Sul, um estado em expansão no sudoeste do Brasil, onde multinacionais como a Louis Dreyfus, o gigante francês de commodities, acabaram com o jogo.
Uma onda de contrastes de riqueza com a sensação de desesperança entre Mato Grosso do Sul povos indígenas do, que representam cerca de 75.000 da população do estado de 2,4 milhões. Sua marginalização tem raízes nas políticas postas em prática na década de 1930, quando os governantes do Brasil encurralados o Guarani em pequenas reservas com a intenção de abrir vastas áreas para colonos.
Os resultados para os povos indígenas foram desastrosos. Na sombra de Mato Grosso do prosperidade Sul, os líderes indígenas chamaram a atenção na última década para asmortes de dezenas de crianças Guarani de desnutrição e uma epidemia de suicídios , nomeadamente em Dourados, uma área urbana, onde milhares de Guarani face ao vivo a lado em pequenas parcelas de terra.
"Dourados é talvez a maior tragédia conhecida indígena no mundo ", disse Deborah Duprat, o procurador geral do Brasil vice.
Além da desnutrição e suicídio, também houve ataques ao Guarani. Mais da metade dos assassinatos no Brasil dos povos indígenas em 2011 ocorreu em Mato Grosso do Sul. A violência está longe de ser escondida.
O ataque de Novembro, sobre o Sr. Gomes, dias depois ele levou um grupo de 200 Guarani que ocuparam uma fazenda de soja, foi especialmente brutal. Uma gangue de arma-wielding os homens, "pistoleiros", como são chamados aqui, foi dito por testemunhas de ter realizado o ataque, que também envolveu espancamento de outros adultos e crianças no acampamento.
Polícia Federal do Brasil encontraram evidências de que quatro proprietários de terras na área havia contratado uma empresa privada de segurança para remover o Guarani, de acordo com a Agência Brasil, agência de notícias do governo. Dez pessoas foram identificadas em dezembro como suspeitos do ataque, disse Jorge Figueiredo, o oficial que investiga o caso. Mais de seis meses após o ataque, os suspeitos permanecem livres, apesar de relatos de testemunhas do ataque. Sr. Figueiredo disse que as identidades não podem ser divulgados, como as autoridades tentam construir um forte caso. Além disso, sem o corpo do Sr. Gomes, os investigadores não têm sequer a prova material de que ele foi morto, apesar de seu filho Valmir disse que viu seu pai morto naquele dia.
À medida que a investigação se arrasta, o Guarani vive com medo. Famílias dormem em tendas no acampamento, que eles chamam de "tekohá", ou "terra sagrada". Patrulha adolescentes com arcos e flechas. Quando os visitantes são admitidos, crianças segurarem cartazes dizendo: "Queremos que os ossos de Nísio Gomes, o nosso líder."
O sentimento de impunidade sobre o ataque segue um padrão, os líderes Guarani disse, em que eles enfrentam fazendeiros que montam poderosos esforços legais para expulsar invasores de suas propriedades. Alguns proprietários alegam que o sistema labiríntico do Brasil legal torna a resolução de disputas difícil.
"Os direitos de todos devem ser garantidas", disse Roseli Maria Ruiz, cuja família possui uma fazenda que foi parcialmente ocupado por mais de uma década por posseiros Guarani. Confrontos na sua propriedade, surgiram. "Nós não podemos, como não-nativos, ser tratados como cidadãos de segunda classe", disse ela. "Em vez disso, nós, também, devem ter o direito de nos defender."
Líderes Guarani dizem que também são impedidos em seus direitos, o processo legal, envolvendo estudos antropológicos e decisões de burocratas em Brasília para determinar a propriedade da terra.
Enquanto isso, as tensões arder em Mato Grosso do Sul, e persistem ameaças contra o Guarani. Um líder Guarani, Tonico Benites, 39 anos, descreveu um encontro angustiante em abril. Ele disse que um homem armado em uma motocicleta parou ele e sua esposa em uma estrada deserta e ameaçou matá-lo por causa de seus esforços para recuperar terras. A tempestade terminou esse encontro, disse Benites, que ainda treme ao narrar-lo."Eu disse a mim mesmo, 'eu vou gritar até que eu estou morto, a minha mulher vai me ouvir, talvez alguém'", disse ele. "Eles podem me eliminar, mas não vou ficar sem um grito."
Lis Horta Moriconi, contribuiu com reportagem do Rio de Janeiro.
Uma versão deste artigo apareceu na imprensa em 10 de junho de 2012, na página A 6 do New York edição com a manchete: Hits Violência Tribos do Brasil Na busca por terras.
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